{"id":11976,"date":"2023-12-08T18:09:18","date_gmt":"2023-12-09T00:09:18","guid":{"rendered":"https:\/\/locus.uaa.mx\/?p=11976"},"modified":"2024-05-01T13:45:13","modified_gmt":"2024-05-01T19:45:13","slug":"cartucho-de-nellie-campobello","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=11976","title":{"rendered":"Cartucho de Nellie Campobello"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En Progreso de Obreg\u00f3n est\u00e1 una tumba que tiene dos iniciales, una en cada lado de la cruz que la adorna, FML Y NC; las primeras indican el nombre de nacimiento\u2014Francisca Moya Luna<\/strong>\u2014y las segundas el nombre que usar\u00eda para darse conocer en el mundo de la danza y de la escritura: Nellie Campobello<\/strong>.<\/p>\n

Los hombres del norte son mencionados en muchos libros de la Revoluci\u00f3n, pero nunca ser\u00e1n narrados como en Cartucho, libro publicado en 1931, en el cual, Nellie se transporta a sus recuerdos infantiles, y con esa mirada lucida e inocente, narra la vida de los villistas, aquellos hombres que dejaron su vida en cada batalla que libraron. Los hombres del norte en Cartucho no son tiranos que buscan la sangre a trav\u00e9s de la p\u00f3lvora. No, son hombres que cantan para apaciguar su dolor, hombres que toman para resignarse a una perdida, hombres que van y vienen dejando besos como huellas y sentencias como \u00fanica prueba de su existencia; hombres que cantan las canciones heredadas como objetos de valor; cantos dislocados que daban luz a sus cuerpos bailarines en las esquinas, tambaleando sus brazos y sus voces, porque en aquel tiempo, las deudas entre hombres, si no se pagan con canciones, s\u00ed con balas; hombres que extra\u00f1an el calor de su madre y las bastillas que la vieja m\u00e1quina de coser hac\u00eda en sus pantalones, pantalones que aparecer\u00e1n luego tirados y llenos de sangre.<\/p>\n

\u201cLo mataron r\u00e1pido, as\u00ed como son las cosas desagradables que no deben saberse.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

La muerte se enra\u00edza con la ni\u00f1ez. Los amaneceres azules se funden con los atardeceres de fuego; los villistas llegaban a la casa de la mam\u00e1 de Nellie, buscaban agua, su garganta seca quer\u00eda expulsar palabras. Hablan de Nacha Ceniceros<\/strong>, la coronela de trenzas y pistola, la enamorada que domaba potros, la que entr\u00f3 a la revoluci\u00f3n porque el Porfiriato mat\u00f3 a su padre, la que dicen que muri\u00f3 y ahora esta enterrada en un hormig\u00f3n; hablan de Nacha Ceniceros que vivi\u00f3 hasta donde la vida le dio, que regres\u00f3 a su hogar a refugiarse y a olvidarse. Hablan de Nacha Ceniceros, la coronela de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Por la ventana que da a las casas baleadas y a los muertos sin nombre, tambi\u00e9n se asoma la madre de Nellie, sus ojos grandes y conocedores, que en palabras de la autora; no lloraban, se hab\u00edan endurecido, recargados en el ca\u00f1\u00f3n del rifle de su recuerdo. Esa ventana que fue testigo de d\u00edas donde la tierra se sent\u00eda sola y seca y noches donde el eco de las voces de aquellos que fueron vivos, ahora fantasmas, cantaban el himno de una patria olvidadiza.<\/p>\n

La Revoluci\u00f3n Mexicana<\/strong> fue para Nellie, el territorio de los buenos y los malos; los buenos mor\u00edan porque los malos viv\u00edan lo suficiente para acabar con ellos<\/strong>. Una \u00e9poca ruda y oscura d\u00f3nde el \u00fanico refugio que ten\u00eda, eran las manos de su mam\u00e1, sus ojos comprensivos y todas esas canciones que le recordar\u00edan al amor del mar.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 leer Cartucho?<\/strong><\/h3>\n

Al leer esta novela, nos estamos enfrentando a una de las obras cumbre en la literatura mexicana, a la obra que los cr\u00edticos literarios denominan la Novela de la Revoluci\u00f3n<\/strong>. La calidad de escritura de Nellie es contundente, su yo infantil no pretende nada y termina siendo la fortaleza en un valle endeble.<\/p>\n

Cartucho no es solo una novela sobre los hombres revolucionarios, tambi\u00e9n las mujeres son protagonistas, empezando por la madre de Nellie; esa mujer que le contaba leyendas reci\u00e9n creadas a ella y a sus hermanos, donde los protagonistas eran las gentes que ella perd\u00eda en la batalla. Leyendas que, como cuentos, funcionaron para que ellos conciliaran el sue\u00f1o y a su vez nunca se olvidaran de la existencia de esos h\u00e9roes.<\/p>\n

Es fundamental ver en este libro un gran valor hist\u00f3rico, encontrarnos con que ahora libramos batallas peores, porque los enemigos ocupan puestos pol\u00edticos y los buenos siguen extingui\u00e9ndose a las \u00f3rdenes de ellos. Es interesante\u2014y triste\u2014ver como la historia s\u00ed termina por repetirse y que en alg\u00fan lugar de nuestro pa\u00eds hay una ni\u00f1a que ve y no comprende a los muertos que aparecen en sus calles, cuando cae la tarde.<\/p>\n

Due\u00f1a de sus ideas y de sus novelas<\/b><\/h3>\n

El escritor Mart\u00edn Luis Guzm\u00e1n<\/strong> fue una de las personas que admir\u00f3 las obras de Nellie Campobello, siendo ambos contempor\u00e1neos y precursores de la novela de la revoluci\u00f3n. \u00c9l dijo en una disertaci\u00f3n pronunciada en la radiodifusora de la DAPP:<\/p>\n

\u201cEl lenguaje que habla Nellie Campobello le pertenece \u00edntegramente. Las salidas de su ingenio no se parecen a las salidas de los dem\u00e1s. Advierte bellezas y fealdades en donde otros no las ven.\u201d<\/em><\/strong><\/h4>\n

Campobello, N. (2019). Obra reunida. FCE.<\/strong><\/p>\n

Rese\u00f1a de Uriel Gonz\u00e1lez, primer semestre de LCI<\/strong><\/span><\/h4>\n

Ilustraci\u00f3n de Alondra Mayagoitia, primer semestre de LCI<\/strong><\/span><\/h4>\n

Aqu\u00ed puedes escuchar fragmentos del libro:<\/strong><\/span><\/h3>\n