{"id":12944,"date":"2024-05-08T14:03:01","date_gmt":"2024-05-08T20:03:01","guid":{"rendered":"https:\/\/locus.uaa.mx\/?p=12944"},"modified":"2024-05-10T19:52:01","modified_gmt":"2024-05-11T01:52:01","slug":"desaparecer-en-cuando-hablabamos-con-los-muertos-de-mariana-enriquez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=12944","title":{"rendered":"Desaparecer en \u201cCuando habl\u00e1bamos con los muertos\u201d de Mariana Enr\u00edquez"},"content":{"rendered":"

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\u00bfC\u00f3mo hablar de los desaparecidos? Hablar y nombrarlos, mostrar una de las \u00faltimas fotos en donde se vea bien su pelo reci\u00e9n cortado, los ojos grandes, los labios cerrados en una sonrisa forzada, la camisa nueva comprada el fin pasado. El color en la impresi\u00f3n no importa, ya las fichas de b\u00fasqueda<\/strong> se imprimen en blanco y negro, porque las lluvias terminan por despintarlo todo, el blanco y el negro resiste y m\u00e1s si se cubre todo con cinta adhesiva. Hablar sin recordar, porque recordar hace dudar: qu\u00e9 edad ten\u00eda la vez que se cay\u00f3 intentando alcanzar una pelota, qui\u00e9nes eran los amigos a los que siempre invitaba en sus cumplea\u00f1os, cu\u00e1l era su pel\u00edcula favorita y la canci\u00f3n que tarareaba cuando el tr\u00e1fico lo desesperaba; nada de eso va en la ficha de b\u00fasqueda, nada de eso es una se\u00f1a particular<\/strong>, en esa secci\u00f3n se debe poner donde tiene el lunar\u2014en la foto no se ve que lo tiene en el ojo izquierdo\u2014, se debe poner que sali\u00f3 a Corrientes<\/strong> y nunca m\u00e1s volvi\u00f3.<\/p>\n

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Cuando habl\u00e1bamos con los muertos<\/em><\/strong> es un cuento perteneciente a los doce que integran Los peligros de fumar en la cama<\/strong><\/em>. Mariana Enr\u00edquez<\/strong>, la autora, nos habla all\u00ed de los desaparecidos, de calles llenas de ellos, de sus memorias, de las \u00faltimas palabras y del cierto alivio que provoca no contar con uno. La Polaca presta su casa para jugar a la ouija<\/strong> y a trav\u00e9s de esa tabla contacta con los muertos, no juega sola, sino que siempre la acompa\u00f1an sus cuatro amigas, cuando sus padres la descubren, se ve en la necesidad de buscar un nuevo lugar, las cinco terminaran decidi\u00e9ndose por la casa de la Pinocha, quien vive lejos y con padres menos creyentes, lo que podr\u00e1 darles m\u00e1s libertad de charlar con los muertos. Ser\u00e1 el lugar, la noche y las luci\u00e9rnagas como estrellas, lo que har\u00e1 que se desnuden, que dejen de platicar con simples espectros y saquen de la oscuridad el nombre de sus desaparecidos.<\/p>\n

Julita platicar\u00e1 primero de su mam\u00e1 y su pap\u00e1, la Polaca del novio de su t\u00eda, Nadia de un amigo de su pap\u00e1 y nuestra narradora, del vecino que ve\u00eda pasear en su patio y un d\u00eda entraron por \u00e9l. \u201cLo vinieron a buscar\u201d<\/strong>, las amigas comparten la misma frase que se pasa de boca en boca entre los que buscan el rastro de sus desaparecidos: \u201cse los llevaron\u201d<\/strong> y eso qu\u00e9 importa para los que se quedaron; la abuela de Julita llora con una flor en el pecho buscando donde dejarla, la t\u00eda de la Polaca llora cuando toma mientras recuerda ese fat\u00eddico Mundial<\/strong> donde le arrebataron a su novio; el pap\u00e1 de Nadia extra\u00f1a los domingos de partido con su amigo y la casa \u2014donde viv\u00eda el vecino de la narradora\u2014 se ha habitado de nuevo, pero a\u00fan sobre su techo se sigue cargando las anclas del desaparecido.<\/p>\n

M\u00e9xico,<\/strong> como Argentina,<\/strong> sufre, aunque por razones distintas, de un mal que crece con el tiempo, un mal ignorado y perdido sobre miles de actas sin actualizaci\u00f3n: los desaparecidos. Las protagonistas de Cuando habl\u00e1bamos con los muertos<\/strong><\/em> son mujeres que viven en villas bravas donde los tiros de noche se confunden con el cantar de los grillos, donde el apartamento divide con plantas a los familiares apretujados, donde se tiene que llegar temprano para cuidar a la mam\u00e1 enferma, donde sin importar el cansancio se tiene que llegar a casa tomando dos colectivos para alcanzar la calle sin asfaltar y las zanjas abiertas. Las protagonistas de este cuento ven en la ouija<\/strong> un alivio, un entretenimiento que les promete hablar con las personas que les fueron arrebatadas, una forma de poder preguntarles si all\u00e1 todo est\u00e1 mejor.<\/p>\n

Cuando habl\u00e1bamos con los muertos<\/strong><\/em> comparte con el resto de la narrativa de Mariana Enr\u00edquez<\/strong> una fuerte cr\u00edtica social, que acompa\u00f1ada con la tensi\u00f3n no solo nos presenta el dolor de vivir con un muerto, sino a su figura como tal: muertos que dicen su lugar de secuestro, que se traban, que no saben decir si fue ah\u00ed donde los mataron; muertos que se tambalean en sus palabras, muertos que no saben d\u00f3nde est\u00e1n. El terror de la ficci\u00f3n sobrenatural para hablar del horror social, cotidiano y cruel.<\/p>\n

Aqu\u00ed puedes leer el cuento completo y gratis<\/a>:<\/strong> https:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/verano12\/subnotas\/214356-62544-2013-02-22.html<\/a><\/p>\n

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Aqu\u00ed puedes escuchar a la escritora, quien recientemente visit\u00f3 nuestro pa\u00eds, hablar sobre sus obsesiones y opiniones<\/strong>:<\/p>\n