{"id":14793,"date":"2025-08-15T21:10:47","date_gmt":"2025-08-16T03:10:47","guid":{"rendered":"https:\/\/locus.uaa.mx\/?p=14793"},"modified":"2025-08-18T13:39:46","modified_gmt":"2025-08-18T19:39:46","slug":"juanito-el-chaparro-y-las-derivaciones-de-pensar-la-pepena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=14793","title":{"rendered":"Juanito el Chaparro y las derivaciones de pensar la pepena"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">En el oriente de la ciudad de Aguascalientes existe la colonia <strong>J. Guadalupe Posada<\/strong> nombrada en honor al grabador, ilustrador y caricaturista mexicano nacido en Aguascalientes. En sus inicios fue un asentamiento irregular, pero ya est\u00e1 regularizada, sus calles tienen nombres de las obras de Guadalupe Posada, la colonia presenta problemas de desintegraci\u00f3n familiar y drogadicci\u00f3n. La calle Calavera el Morrongo, es una calle empinada en donde se observa a j\u00f3venes sentados en la banqueta y a un hombre de estatura peque\u00f1a, ropa vieja con el polvo y la grasa anidados en ella, porta tambi\u00e9n una gorra que fue blanca y tiene algunos tonos de rojo apenas perceptible, porque es m\u00e1s negra que roja, tiene el color indefinido que ha ganado por los a\u00f1os. Se le puede ver con frecuencia sentado en la guarnici\u00f3n, fumando un cigarrillo. <strong>Juanito<\/strong>, o <strong>el Chaparro, <\/strong>es un personaje conocido por todo el fraccionamiento; no es pol\u00edtico ni rico, pero s\u00ed es un protagonista de la vida<strong> c<\/strong>otidiana de la colonia Guadalupe Posada. <strong>El Chaparro es un benefactor dispuesto a ayudar al que se lo pida<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juanito es pepenador, pero tambi\u00e9n barre la calle en donde se coloca el tianguis de la colonia. Es el mayor de 24 hermanos. Cruza las calles en el triciclo que reacondicion\u00f3 para soportar la carga. Vive en un terreno bald\u00edo que le prestaron y en donde construy\u00f3 un cuarto con madera, l\u00e1minas, cart\u00f3n y trozos de ropa vieja. El Chaparro tiene aproximadamente <strong>70 a\u00f1os<\/strong>, no es casado, ni tiene hijos y hace mucho tiempo que dej\u00f3 la casa en donde naci\u00f3 y se fue a vivir a los linderos de la ciudad. Es muy com\u00fan verlo empujando su <strong>triciclo<\/strong>, cargado con cart\u00f3n, metal, PET, o alimentos sacados de los contenedores, lo que recolecta lo vende en la\u00a0 chatarrera, los alimentos los vende en botes de 20 litros para alimento de cerdos. Si alg\u00fan conocido de \u00e9l tiene alg\u00fan problema econ\u00f3mico recurre a <strong>Juanito<\/strong> para pedirle un pr\u00e9stamo, o empe\u00f1arle alguna herramienta, incluso cuando un vecino es detenido por la autoridad, \u00e9l est\u00e1 dispuesto a pagar la fianza para que recupere la libertad. <strong>El Chaparro invierte su pensi\u00f3n de adulto mayor en comida y mariscos para todos<\/strong>, hasta que se acaba el dinero\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su aspecto es de una persona que se dedica a la pepena, despu\u00e9s de vender lo recolectado, su cartera, cuenta, tiene tan poco efectivo, que parece que tiene prisa por deshacerse de \u00e9l, solo conserva un billete de cinco d\u00f3lares incompleto y, por lo tanto, carente de valor. El Chaparro no es flojo y siempre est\u00e1 dispuesto a trabajar, incluso a buscar quien pueda ayudar a un colado de concreto, levantar una obra, hacer un encargo, jardinero, mover una mudanza en su triciclo o desempe\u00f1ar la labor a la que se le invite.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como casi todos los pepenadores, no cuenta con acceso a los servicios de salud y recurre a la medicina tradicional para mitigar sus enfermedades. La soluci\u00f3n, los remedios caseros o la esperanza de que pronto se recuperar\u00e1. En una ocasi\u00f3n observ\u00e9 que en su mano derecha ten\u00eda un trapo no muy limpio a manera de venda, le pregunt\u00e9 que le hab\u00eda sucedido. \u00c9l me coment\u00f3 que se hab\u00eda cortado con un trozo de l\u00e1mina dentro de un contenedor. Le dije de la importancia de acudir a un centro de salud para que le aplicaran la vacuna contra el t\u00e9tanos, que de ser posible le revisaran la herida para que no se infectara. Sonriendo muy despreocupadamente\u00a0 me explic\u00f3 que no era la primera vez que le pasaba y que con la orina que se hab\u00eda aplicado en la herida ser\u00eda suficiente.<\/p>\n<h2><strong>No es solo Juanito<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La pepena es una actividad que representa a una de las peores formas de trabajo informal<\/strong>, esta actividad se ha realizado por largo tiempo en la historia del hombre. En <strong>M\u00e9xico<\/strong>, seg\u00fan un <a href=\"https:\/\/www.redalyc.org\/pdf\/312\/31226401003.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>estudio emp\u00edrico del 2010<\/strong><\/a> realizado por <a href=\"https:\/\/www.redalyc.org\/pdf\/312\/31226401003.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Jos\u00e9 Juan Cervantes<\/strong> y <strong>Lylia Palacios<\/strong><\/a>, solicitado por la <strong>Fundaci\u00f3n Mundo Sustentable, A.C.,<\/strong> ha aumentado desde los a\u00f1os sesenta, del siglo XX. Es en este momento en que se da un auge a los productos enlatados y embotellados, al mismo tiempo se crean cadenas de tiendas de autoservicio, que requieren que pr\u00e1cticamente todos sus productos est\u00e9n empaquetados. Los resultados del estudio dicen que por lo regular, los pepenadores <strong>son personas que llegan a la ciudad de zonas rurales y su edad var\u00eda, pero se puede considerar que la gran mayor\u00eda tienen entre 30 y 60 a\u00f1os<\/strong>, en su generalidad son hombres, con apenas estudios de primaria, cuando los hay, y con poca o nula experiencia profesional. Se podr\u00eda pensar que perciben ingresos menores, pero en la actualidad los contenedores son una fuente de materiales \u00a0reciclables y existen lugares en donde los compran a un precio razonable. En los tiraderos de basura incluso se puede apreciar ni\u00f1os que se integran al trabajo de recolecci\u00f3n ante la flexibilidad de la prohibici\u00f3n del trabajo infantil. Las condiciones en los tiraderos y en las viviendas son de extrema pobreza, por lo regular construidas con cart\u00f3n, madera, pl\u00e1stico y ropa vieja, adem\u00e1s no cuentan con servicios p\u00fablicos y menos, seguridad social.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Aguascalientes los contenedores son una fuente de recolecci\u00f3n para los pepenadores. S\u00e9 puede decir que, a diferencia de los sesenta, hoy en d\u00eda existe una gran cantidad de desechos que son comprados en los centros de reciclaje o chatarreras. Los precios en metales var\u00edan desde <strong>50 centavos<\/strong> en chatarra mixta, fierro viejo en tres pesos y acero inoxidable 7.62 pesos. En cuanto los metales no ferrosos, latas de aluminio a 20, Bronce a 70, <strong>Cobre a 120<\/strong> de segunda y <strong>140 el de primera<\/strong>, y el alambre de cobre cubierto &#8220;a tratar&#8221;. El PET se paga a cuatro pesos y el papel peri\u00f3dico a dos, cart\u00f3n corrugado a 1.50 y el vidrio a\u00a0 <strong>20 centavos<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los tiraderos fueron otorgados a sindicatos afines al PRI cuando fue la primera fuerza pol\u00edtica. En Aguascalientes desconozco si existe alguna asignaci\u00f3n por parte de la autoridad, pero es evidente de que los pepenadores delimitan su \u00e1rea de recolecci\u00f3n, existen rutas y l\u00edmites establecidos por comodidad, conciliaci\u00f3n o conveniencia, pero, de cualquier forma, existe la competencia en la pepena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recuerdo que un d\u00eda, visitando el tiradero de basura que estaba en el fraccionamiento Cumbres, pude ver c\u00f3mo unos ni\u00f1os de alrededor de seis a\u00f1os comenzaron a jalonearse y pelear por un trozo de metal que hab\u00edan encontrado. De ellos, se desgran\u00f3 una pelea cada vez m\u00e1s extendida entre los adultos que culmin\u00f3 con la posesi\u00f3n final del bot\u00edn por parte de uno de los participantes. Muchos de ellos, ba\u00f1ados en sangre. Yo pens\u00e9 que iban a matarse. La intensidad de la pelea me estremeci\u00f3, sobre todo, considerando el origen de la disputa. Quienes han visto <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3xaCnLbxsqs\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em><strong>Caridad<\/strong><\/em><\/a> de Jorge Fons en el tr\u00edptico <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=CMU3o6j4XrM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em><strong>Fe, esperanza y caridad<\/strong><\/em><\/a>, podr\u00edan ver el s\u00edmil de lo que me toc\u00f3 ver y que podr\u00eda resumir en la frase <strong>\u201cdefi\u00e9ndete con todo\u201d<\/strong>, porque los l\u00edmites no est\u00e1n aqu\u00ed, sino en cada pelea por sobrevivir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"856\" class=\"aligncenter size-full wp-image-14807\" src=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN.jpg\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN.jpg 1200w, https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN-300x214.jpg 300w, https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN-1024x730.jpg 1024w, https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN-768x548.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/a><\/p>\n<h5 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #faaf40;\"><strong>Texto: <\/strong><\/span><span style=\"color: #505867;\"><strong>Roberto Rodr\u00edguez Cardona, octavo semestre de Historia<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5 style=\"text-align: right;\"><span style=\"color: #faaf40;\"><strong>Fotos: <\/strong><\/span><span style=\"color: #505867;\"><strong>Donovan P\u00e9rez, segundo semestre de LCI<\/strong><\/span><\/h5>\n<div class=\"likebtn_container\" style=\"\"><!-- LikeBtn.com BEGIN --><span class=\"likebtn-wrapper\"  data-identifier=\"post_14793\"  data-lang=\"es\"  data-style=\"\"  data-unlike_allowed=\"\"  data-show_copyright=\"\"  data-item_url=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=14793\"  data-item_title=\"Juanito el Chaparro y las derivaciones de pensar la pepena\"  data-item_image=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/ContextoBN2-1024x566.jpg\"  data-item_date=\"2025-08-15T21:10:47-06:00\"  data-engine=\"WordPress\"  data-plugin_v=\"2.6.64\"  data-event_handler=\"likebtn_eh\" ><\/span><!-- LikeBtn.com END --><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el oriente de la ciudad de Aguascalientes existe la colonia J. 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