{"id":7170,"date":"2019-04-09T20:13:23","date_gmt":"2019-04-10T02:13:23","guid":{"rendered":"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=7170"},"modified":"2019-04-10T13:48:11","modified_gmt":"2019-04-10T19:48:11","slug":"la-desigual-cobertura-del-meeto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=7170","title":{"rendered":"La desigual cobertura del \u201cMeeTo\u201d"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><em><strong><span class=\"s2\"><span class=\"bumpedFont20\">Nota: <\/span><\/span><span class=\"s2\"><span class=\"bumpedFont20\">Las opiniones vertidas en este espacio editorial son de exclusiva responsabilidad de quien la emite, y no representa necesariamente, el pensamiento del Departamento de Comunicaci\u00f3n y de LOCUS.<\/span><\/span><\/strong><\/em><\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">No soy experto en g\u00e9nero, ni en feminismo, sin embargo, me parece que en lo que respecta al campo en el que me encuentro formando a nivel posgrado, puedo emitir algunas reflexiones en torno a un fen\u00f3meno que se suscit\u00f3 hace algunos d\u00edas y que se transversaliza con los medios de comunicaci\u00f3n y las redes sociodigitales, me refiero al movimiento social MeToo.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">La violencia de g\u00e9nero, en todas sus manifestaciones, son conductas, h\u00e1bitos y acciones que desgraciadamente han configurado la cultura mexicana a lo largo de la historia, en donde el hombre, ha ejercido su poder coercitivo sobre las mujeres en matices que van desde el c\u00f3mo deben vestirse, comportarse, qu\u00e9 y cuando deben hablar, hasta actos tan reprobables y nefastos como el sometimiento contra su propia voluntad, el abuso, la violaci\u00f3n y el feminicidio.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Es en este contexto sociocultural donde la globalizaci\u00f3n ha permitido que cualquier persona con acceso a la Web se conecte e interact\u00fae con otra superando las barreras espacio-tiempo, generando as\u00ed un nuevo espacio p\u00fablico en donde diversos temas confluyen, se discuten y a partir de ello se conforman comunidades y movimientos virtuales, que en ocasiones han logrado extenderse a los espacios p\u00fablicos f\u00edsicos, principalmente para luchar por diferentes causas sociales.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Esto lo pudimos constatar recientemente con el movimiento feminista MeToo, que adquiri\u00f3 relevancia nacional en Twitter al visibilizar cientos de casos de acoso sexual y violencia de g\u00e9nero ejercidas principalmente por artistas, escritores y acad\u00e9micos hacia mujeres, los cuales fueron denunciados de manera an\u00f3nima y evidenciados a trav\u00e9s de las propias cuentas de dicho movimiento que, en cuesti\u00f3n de horas, los casos se viralizaron y escalaron en gran magnitud.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Es aqu\u00ed donde este tema se convirti\u00f3 en coyuntura nacional en redes sociodigitales, por lo que los medios de comunicaci\u00f3n nacionales e internacionales focalizaron sus agendas en darle cobertura a este movimiento, sin embargo, esta fue desigual respecto a qu\u00e9 y c\u00f3mo daban la cobertura de \u00e9ste.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Por ejemplo, medios de comunicaci\u00f3n extranjeros, tanto digitales y tradicionales, como El Clar\u00edn <a>(2019)<\/a> e Infobae<a>(2019)<\/a> de Argentina; BBC Mundo, de Londres, Inglaterra<a>(2019)<\/a>; New York Times<a> (2019)<\/a> y CNN de Estados Unidos<a>(2019)<\/a>; El Pa\u00eds, de Espa\u00f1a<a> (2019)<\/a>; as\u00ed como Le Monde de Francia<a> (2019)<\/a>, dedicaron espacios, cr\u00f3nicas, reportajes y art\u00edculos de opini\u00f3n que van desde el nacimiento y antecedentes, evoluci\u00f3n y cumbre del movimiento, principales gremios denunciados, la reacci\u00f3n de los mismos, as\u00ed como la relevancia e importancia social y cultural del mismo.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">En cuanto a los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales de M\u00e9xico (El Universal, Exc\u00e9lsior, Milenio, El Sol de M\u00e9xico, por mencionar algunos) la cobertura fue diferente: aquellos medios que cuentan con plataformas web dedicaron gran parte a discutir y criticar el movimiento con art\u00edculos de opini\u00f3n, aunque tambi\u00e9n hicieron algunas menciones someras de \u00e9ste con algunas notas period\u00edsticas, mas no profundizaron en las denuncias,; sin embargo, en espacios tradicionales como radio y televisi\u00f3n, focalizaron su cobertura m\u00e1s en el suicidio de Armando Vega Gil tras una denuncia an\u00f3nima realizada en la cuenta de Twitter \u201cMeTooM\u00fasicos\u201d, que en el propio MeToo.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">Respecto a medios de comunicaci\u00f3n digitales de M\u00e9xico la cobertura fue amplia y diversificada, con un espectro que implican productos informativos como notas period\u00edsticas, art\u00edculos de opini\u00f3n, cr\u00f3nicas, reportajes y material audiovisual que van desde el surgimiento del movimiento, sus antecedentes, la evoluci\u00f3n, su ascenso en redes sociodigitales, las diferentes cuentas denunciantes, los principales gremios denunciados, las consecuencias sobre los denunciados, el suicidio de Armando Vega Gil y su relaci\u00f3n con el movimiento, la presi\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica tras este acontecimiento, por mencionar algunos.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\">En s\u00edntesis, se puede constatar algo a partir de este movimiento social y virtual: los medios digitales est\u00e1n marcando no s\u00f3lo las nuevas agendas medi\u00e1ticas, sino tambi\u00e9n las nuevas formas de dar cobertura, generar novedosos productos period\u00edsticos y propiciar la discusi\u00f3n entre las nuevas audiencias; mientras que en el caso de medios tradicionales, se han volcado solamente a fomentar una discusi\u00f3n en las nuevas y viejas audiencias sobre un determinado movimiento social a partir de la percepci\u00f3n y visi\u00f3n de sus editorialistas, m\u00e1s no c\u00f3mo tal de las propias aristas que componen los movimientos.<\/span><\/p>\n<p class=\"s5\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"likebtn_container\" style=\"\"><!-- LikeBtn.com BEGIN --><span class=\"likebtn-wrapper\"  data-identifier=\"post_7170\"  data-lang=\"es\"  data-style=\"\"  data-unlike_allowed=\"\"  data-show_copyright=\"\"  data-item_url=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/?p=7170\"  data-item_title=\"La desigual cobertura del \u201cMeeTo\u201d\"  data-item_image=\"https:\/\/comunicacion.uaa.mx\/revista\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/Captura-de-pantalla-2019-04-10-a-las-14.47.51-1024x680.png\"  data-item_date=\"2019-04-09T20:13:23-06:00\"  data-engine=\"WordPress\"  data-plugin_v=\"2.6.64\"  data-event_handler=\"likebtn_eh\" ><\/span><!-- LikeBtn.com END --><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nota: Las opiniones vertidas en este espacio editorial son de exclusiva responsabilidad de quien la emite, y no representa necesariamente, el pensamiento del Departamento de Comunicaci&oacute;n y de LOCUS. 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